Eine der Grundlehren des Islam ist die Einheit der Menschheit und die Gleichheit aller Menschen.
Von Anfang an wurde die islamische Gemeinschaft so aufgebaut, dass sie alle umfasst: Männer und Frauen verschiedener Stämme, Rassen und sozialer Gruppen. In den Augen der Muslime waren sie alle Brüder und es gab zwischen ihnen keine Unterschiede. Der Prophet Mohammed (SAW) war der erste, der vor 1.400 Jahren in den Annalen der Weltgeschichte die Gleichheit der Menschen verkündete. In Anwesenheit von über 120.000 Begleitern während des Hadsches erklärte er: „O Leute! Euer Herr ist ein einziger Herr, und ihr alle habt den gleichen Vater (Adam). Tatsächlich gibt es keine Überlegenheit eines Arabers gegenüber einem Nichtaraber oder eines Nichtarabers gegenüber einem Araber; oder eines Weißen gegenüber einem Schwarzen; noch eines Schwarzen gegenüber einem Weißen, außer durch Taqwa (Gerechtigkeit).“ Kein Wunder also, dass einer der bekanntesten Helden der arabischen Geschichte sich selbst ohne jegliches Schamgefühl als „der Abessinier, der ein Sklave war,“ bezeichnete. Er wusste, dass dies für seine Brüder ohne Bedeutung war. Der Held, von dem wir sprechen, ist „Bilal ibn Rabah,“ der erste Sklave in der arabischen Geschichte, der zum Islam konvertierte und einer der vertrauenswürdigsten und treuesten Sahabah (Gefährten) des Propheten Mohammed (SAW). „Bilal ibn Rabah“ wurde im Jahr 580 n. Chr. in Mekka geboren. Sein Vater, „Rabah,“ war ein arabischer Sklave aus dem Klan der „Banu Jumah,“ während seine Mutter, „Hamama,“ eine ehemalige Prinzessin von Abessinien (dem heutigen Äthiopien) war, die nach dem "Jahr des Elefanten" (dem Versuch, die Ka'aba zu zerstören) gefangen genommen und in die Sklaverei gezwungen wurde. Als in die Sklaverei Geborener hatte Bilal keine andere Wahl, als für seinen Meister, Umayya ibn Khalaf, den Anführer des Quraish (des polytheistischen Stammes), zu arbeiten. Früher reiste er für die Handelskarawane von Umayya in ferne Länder und trotzte der bitteren Kälte des Winters und der extremen Hitze des Sommers, überarbeitet und misshandelt. Bilal wurde bald als würdiger Sklave anerkannt und erhielt die Schlüssel zu den Götzen von Arabien. Der Rassismus und die gesellschaftspolitischen Gegebenheiten in Arabien verhinderten jedoch, dass Bilal eine hohe Position in der Gesellschaft einnehmen konnte. Als Mohammed (SAW) seine Prophetenschaft verkündete und anfing, die Botschaft des Islam zu predigen, kehrte Bilal von der Götzenverehrung ab und wurde zu einem der ersten, die sich zum Glauben bekannten, was keine leichte Sache war. In dieser Zeit wurden sogar ehrenwerte Mitglieder Mekkas schikaniert, sobald sie zum Islam konvertierten. Für Bilal war es jedoch schwieriger, weil er sich Umayya, seinem Meister, widersetzen musste, der auch ein Hauptantagonist des Islam ist. Als Umayya das herausfand, folterte er Bilal. Laut dem Biographen Ibn Ishaq litt Bilal sehr durch seine sofortige Annahme der Botschaft von Mohammed (SAW). Man sagt, dass er gnadenlos geschlagen, am Hals durch die Straßen und Hügel Mekkas gezerrt und langen Strafen ohne Essen und Wasser ausgesetzt wurde. Man berichtet, dass Umayya ihn während der heißesten Tageszeit herausbringen, ihn im offenen Tal auf den Rücken schleudern und ihm einen großen Felsbrocken auf die Brust legen würde; dann würde er zu ihm sagen: „Du wirst hier bleiben, bis du stirbst oder Mohammed entsagst.“ Bilal wollte dem Islam nicht abschwören und inmitten seines Leidens sprach er nur ein Wort - Ahad, Ahad! (was einen, nur einen Gott bedeutet) Es wurde erwähnt, dass die Nachricht von dem Sklaven, der noch unter Folter schrie: „Gott ist eins,“ bald den Propheten Mohammed (SAW) und seine Gefährten erreichte. Abu Bakr, der engste Freund des Propheten Mohammed (SAW) und ein wohlhabender Händler von gleichem Status wie Umayya, wurde ausgesandt, um den Vorfall zu untersuchen. Er erreichte das offene Feld, wo Bilal zum Vergnügen gefoltert wurde. Abu Bakr verlor nicht die Beherrschung, denn das war nicht seine Art, aber er sagte zu Umayya: „Hast du keine Angst vor Gott, dass du diesen armen Mann so behandelst?“ Der antwortete mit den Worten: „Du bist derjenige, der ihn verdorben hat, also rette ihn aus seiner Not!“ Abu Bakr erwiderte: „Dann verkauf ihn an mich, nenne deinen Preis.“ Umayya war Geschäftsmann und konnte nicht auf die Gelegenheit verzichten, einen Gewinn zu machen; also verkaufte er Bilal zu einem guten Preis. Um Bilal zu demütigen, fügte er hinzu: „Ich hätte ihn auch an dich verkauft, wenn du mir nur eine Unze Gold angeboten hättest.“ Abu Bakr antwortete: „Ich hätte ihn auch dann gekauft, wenn du hundert Unzen verlangt hättest.“ Über das nächste Jahrzehnt hinweg begleitete Bilal den Propheten Mohammed (SAW) auf seinen Militärexpeditionen, verbreitete das Wissen über den Islam und erhielt eine wichtige Position als Befehlshaber der Streitkräfte und konnte nun endlich seine Intelligenz und sein Können voll einsetzen. Als er laut betete wurde er auch für seine schöne Stimme berühmt und hatte die Ehre, der erste Muezzin zu werden, der die Muslime vom Dach einer Moschee zum Gebet aufruft. Bilal wurde zu einem der vertrauenswürdigsten und treuesten Gefährten des Propheten Mohammed (SAW). Bilal wanderte sogar mit dem Propheten (SAW) nach Medina und nahm an großen Schlachten teil, darunter Badr, Ohud und Khandaq. In der Schlacht von Badr tötete er den standhaften Feind des Islam, seinen tyrannischen ehemaligen Meister Umayya. Im Laufe der Jahre kam er dem Propheten Mohammed (SAW) nahe, und als dieser starb, wurde gesagt, dass Bilal nicht in Medina bleiben konnte. Er zog nach Syrien, wo er seine letzten Tage verbrachte und im Jahr 640 im Alter von 57 starb.
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